Dalam sejarah panjang peradaban manusia, kebutuhan untuk mengukur kekayaan, produktivitas, dan efisiensi suatu sistem selalu menjadi pendorong utama inovasi. Konsep Ikonometer, meski sering kali bersifat historis atau filosofis dalam penerapannya, mencerminkan hasrat fundamental tersebut: keinginan untuk memiliki alat ukur yang definitif, akurat, dan menyeluruh untuk menilai kesehatan suatu 'Oekonomi'—pengelolaan rumah tangga besar atau negara.
Ikonometer bukanlah sekadar timbangan fisik; ia adalah cerminan dari tantangan metrologi dalam ilmu sosial. Mengukur ekonomi sama rumitnya dengan mengukur air yang mengalir; ia dinamis, melibatkan variabel tak terhingga, dan selalu berubah sesuai perspektif pengamat. Artikel ini akan menyelami esensi Ikonometer, dari upaya purba untuk mengukur kekayaan hingga tantangan metrik modern dalam dunia yang didominasi oleh data besar dan ketidakpastian global.
Alat Ukur Konseptual Ikonometer: Menyeimbangkan Input dan Output Ekonomi.
Istilah "Ikonometer" sendiri, dalam konteks modern, mungkin terdengar arkais. Namun, konsep yang mendasarinya adalah jantung dari ilmu ekonomi terapan dan kebijakan publik: bagaimana kita tahu jika kita berhasil? Jika sebuah negara adalah sebuah kapal, Ikonometer adalah kompas dan logbook yang mencatat kecepatan, arah, dan sisa bekal. Tanpa pengukuran, pengambilan keputusan akan menjadi spekulasi murni yang berisiko tinggi.
Dalam tradisi pemikiran ekonomi awal, terutama yang berakar pada abad ke-17 hingga ke-19, ketika statistika dan ilmu ekonomi baru mulai terpisah dari filsafat moral, ada upaya nyata untuk mencari metrik tunggal yang dapat merangkum kesehatan finansial suatu negara. Ikonometer, dalam berbagai varian konsepnya, adalah upaya untuk menyederhanakan kompleksitas produksi, distribusi, dan konsumsi menjadi angka yang dapat ditindaklanjuti. Ini adalah kerinduan intelektual untuk mencari unit pengukuran universal bagi 'nilai'.
Upaya ini terinspirasi dari keberhasilan ilmu alam, di mana meter, kilogram, dan sekon menyediakan basis pengukuran yang universal. Para ekonom awal percaya bahwa kekayaan dan kemiskinan harus dapat diukur dengan presisi yang serupa. Dalam pandangan ini, Ikonometer ideal akan menghasilkan sebuah skala linear di mana 'poin' tertentu menunjukkan kemakmuran optimal, dan deviasi dari poin tersebut menunjukkan inefisiensi atau krisis.
Pergeseran definisi Ikonometer terjadi seiring berkembangnya teori ekonomi. Awalnya, fokus adalah pada stok (harta karun, emas, tanah). Namun, dengan munculnya teori ekonomi klasik dan pemikiran Adam Smith, fokus berpindah ke aliran (produksi dan pertukaran). Ikonometer tidak lagi mengukur hanya berapa banyak emas yang dimiliki, tetapi seberapa cepat perekonomian dapat menghasilkan barang dan jasa yang diinginkan. Ini adalah peralihan krusial dari pengukuran statis ke pengukuran dinamis.
Pada titik inilah, Ikonometer mulai menjelma menjadi metrik modern seperti Produk Domestik Bruto (PDB) atau Indeks Harga Konsumen (IHK). PDB, yang menjadi standar pengukuran utama pasca-Perang Dunia II, dapat dilihat sebagai manifestasi paling sukses dari konsep Ikonometer—alat yang (setidaknya secara intensional) mengukur semua nilai pasar dari barang dan jasa akhir yang diproduksi dalam suatu periode. Namun, keberhasilan PDB sekaligus menunjukkan keterbatasan mendasar dari alat ukur tunggal.
Ketika kita membahas Ikonometer, kita sebenarnya membahas kerangka kerja metrik yang sangat luas. Tidak ada satu pun angka yang dapat menangkap realitas ekonomi secara utuh. Sebaliknya, dibutuhkan serangkaian indikator yang saling melengkapi, masing-masing bertindak sebagai lensa pembesar pada bagian tertentu dari sistem yang besar dan kompleks.
Jika Ikonometer adalah sistem, maka metrik berikut adalah komponennya yang paling esensial. Setiap komponen memiliki kelebihan dalam menunjukkan aspek tertentu, namun juga memiliki titik buta yang harus diwaspadai oleh para pembuat kebijakan:
PDB adalah metrik Ikonometer yang paling dikenal. Ia mengukur seberapa besar kue ekonomi yang telah dipanggang. Walaupun PDB sangat baik dalam mengukur aktivitas pasar terorganisir dan pertumbuhan kuantitatif, ia gagal menangkap kualitas. Sebuah polusi besar yang memerlukan biaya pembersihan yang besar justru meningkatkan PDB. Aktivitas sukarela yang sangat berharga (misalnya, merawat orang tua di rumah) tidak tercatat. Ini menunjukkan bahwa Ikonometer yang fokus pada output harus selalu diimbangi dengan indikator sosial.
Stabilitas adalah kunci kesehatan ekonomi. Ikonometer harus mampu mengukur erosi daya beli mata uang. Indeks Harga Konsumen (IHK) bertindak sebagai termometer harga, menunjukkan seberapa cepat harga barang dan jasa esensial meningkat. Pengukuran ini kritikal bagi kebijakan moneter, karena inflasi yang tidak terkontrol dapat mengacaukan sinyal harga dan menghancurkan tabungan rumah tangga.
Ikonometer yang hanya mengukur total output (PDB) adalah buta terhadap isu keadilan. Koefisien Gini, misalnya, mencoba mengukur seberapa merata kekayaan atau pendapatan didistribusikan. Sebuah negara dapat memiliki PDB yang tinggi, tetapi jika Koefisien Gini-nya mendekati 1 (ketidaksetaraan sempurna), maka Ikonometer menunjukkan bahwa meskipun sistemnya produktif, ia tidak berkelanjutan secara sosial. Pengukuran distribusi ini adalah upaya untuk memasukkan dimensi etis ke dalam metrik ekonomi murni.
Menyadari keterbatasan metrik moneter, Ikonometer kini telah diperluas untuk mencakup indikator humanistik. Indeks Pembangunan Manusia (HDI) menggabungkan pendapatan, pendidikan, dan harapan hidup. Bahkan ada upaya yang lebih radikal, seperti Kebahagiaan Nasional Bruto (GNH) yang diprakarsai oleh Bhutan, yang mencoba mengukur dimensi psikologis, budaya, dan lingkungan. Metrik-metrik ini adalah evolusi dari Ikonometer yang mengakui bahwa tujuan akhir ekonomi adalah kesejahteraan manusia, bukan sekadar akumulasi modal.
Membuat Ikonometer yang sempurna adalah tugas mustahil karena subjek yang diukur—manusia dan interaksinya—secara inheren tidak teratur dan tidak sepenuhnya rasional. Tantangan pengukuran ini memunculkan perdebatan filosofis yang mendalam mengenai apa yang sebenarnya kita ukur dan mengapa kita memilih metrik tertentu.
Ikonometer tradisional cenderung mengutamakan kuantitas. Semakin banyak transaksi yang terjadi, semakin tinggi angkanya. Namun, ekonomi modern semakin didominasi oleh layanan, pengetahuan, dan kualitas produk yang sulit diukur. Bagaimana kita mengukur nilai dari peningkatan kecepatan internet? Atau nilai dari peningkatan kualitas layanan kesehatan yang memungkinkan harapan hidup lebih lama?
Fenomena ini dikenal sebagai masalah ‘hedonic adjustment’. Ketika suatu produk menjadi lebih baik (misalnya, ponsel yang lebih cepat dengan harga yang sama), IHK harus disesuaikan untuk mencerminkan nilai tambah tersebut, bukan hanya perubahan harga nominal. Proses penyesuaian kualitatif ini selalu subjektif dan rentan terhadap kesalahan, menunjukkan bahwa bahkan metrik paling fundamental pun harus dibangun di atas asumsi yang dapat diperdebatkan.
Visualisasi data yang kompleks menunjukkan tantangan dalam merumuskan Ikonometer yang akurat.
Pemilihan metrik Ikonometer tidak pernah netral. Ketika suatu indikator dipilih sebagai acuan kebijakan (misalnya, target pertumbuhan PDB 7%), seluruh sistem politik dan ekonomi akan mengerahkan energi untuk mencapai angka tersebut, seringkali dengan mengorbankan hal-hal yang tidak diukur—sebuah fenomena yang populer disebut 'Goodhart's Law' dalam konteks statistik.
Jika Ikonometer mengabaikan kerusakan lingkungan, perusahaan akan menganggap lingkungan sebagai 'eksternalitas' gratis yang boleh dirusak demi meningkatkan output yang terukur. Jika Ikonometer hanya fokus pada pendapatan rata-rata, ketidaksetaraan dalam distribusi pendapatan akan diabaikan. Ini berarti bahwa Ikonometer, alih-alih menjadi alat deskriptif murni, menjadi alat preskriptif yang secara aktif membentuk perilaku ekonomi. Oleh karena itu, integritas dan komprehensivitas Ikonometer adalah hal yang mutlak diperlukan untuk kebijakan yang bijaksana.
Kritik paling keras terhadap Ikonometer tradisional (seperti PDB) adalah bahwa metrik tersebut gagal membedakan antara aktivitas yang berkontribusi pada kemajuan sejati dan aktivitas yang hanya mengisi kantong segelintir orang atau bahkan memperbaiki kerusakan yang disebabkan oleh sistem itu sendiri. Ikonometer abad ke-21 menuntut pandangan yang lebih holistik dan berkelanjutan.
Salah satu kelemahan terbesar Ikonometer masa lalu adalah kegagalannya memperhitungkan deplesi modal alam. Menjual hutan, menambang habis mineral, dan membuang karbon ke atmosfer semuanya meningkatkan PDB, tetapi secara fundamental mengurangi kekayaan jangka panjang suatu negara. Ikonometer berkelanjutan (Sustainable Ikonometer) berusaha mengintegrasikan biaya lingkungan ini. Konsep ‘Green GDP’ atau ‘Adjusted Net Savings’ mencoba mengurangi nilai depresiasi sumber daya alam dari total output ekonomi. Ini adalah perubahan radikal yang mengubah sinyal keberhasilan: pertumbuhan yang merusak lingkungan dianggap sebagai kegagalan Ikonometer, bukan keberhasilan.
Inklusi biaya eksternal dalam Ikonometer memerlukan metodologi yang kompleks, seperti penetapan harga karbon atau nilai moneter pada layanan ekosistem (misalnya, penyerapan air oleh hutan). Perdebatan mengenai penetapan nilai ini adalah inti dari tantangan Ikonometer modern: bagaimana kita memberi harga pada sesuatu yang secara filosofis tak ternilai?
Ikonometer yang komprehensif harus melihat melampaui modal fisik dan finansial. Modal manusia (pendidikan, kesehatan, keterampilan) dan modal sosial (kepercayaan, kohesi komunitas, stabilitas politik) adalah pendorong produktivitas jangka panjang yang krusial. Investasi dalam pendidikan mungkin tidak memberikan imbal hasil PDB instan, tetapi meningkatkan potensi Ikonometer negara di masa depan.
Indikator-indikator baru yang masuk ke dalam Ikonometer diperluas meliputi: tingkat partisipasi angkatan kerja wanita, kualitas jaringan sosial, tingkat kepercayaan antarwarga, dan efisiensi sistem peradilan. Pengukuran metrik non-finansial ini, meskipun sangat penting, menimbulkan tantangan dalam hal standarisasi dan pengumpulan data yang dapat diandalkan secara internasional.
Perluasan Ikonometer juga telah membuka jalan bagi metrik subjektif, seperti survei kebahagiaan dan tingkat kepuasan hidup. Meskipun ekonomi neo-klasik sering kali berfokus pada preferensi yang terungkap (apa yang dibeli orang), ekonomi kesejahteraan melihat pada preferensi yang diungkapkan (apa yang dikatakan orang tentang kebahagiaan mereka).
Mencantumkan kebahagiaan subjektif ke dalam kerangka Ikonometer menantang karena perbedaan budaya dan interpretasi individu. Namun, temuan dari psikologi ekonomi menunjukkan bahwa di luar ambang batas pendapatan tertentu, peningkatan uang tidak secara signifikan meningkatkan kebahagiaan. Oleh karena itu, Ikonometer yang fokus pada kebahagiaan dapat mengarahkan kebijakan publik untuk memprioritaskan kualitas hidup, waktu luang, dan kesehatan mental, daripada sekadar mengejar pertumbuhan PDB yang tak terbatas.
Abad ke-21 menawarkan peluang revolusioner untuk memperbaiki kelemahan Ikonometer tradisional melalui pemanfaatan Big Data dan analitik prediktif. Data yang sebelumnya tidak terstruktur atau tidak tersedia kini dapat diolah untuk menghasilkan indikator real-time yang jauh lebih akurat.
Ikonometer tradisional biasanya bergantung pada data yang dikumpulkan bulanan atau kuartalan (misalnya, data PDB). Ini menciptakan jeda waktu yang signifikan antara peristiwa ekonomi dan pelaporan statistiknya. Data besar, seperti volume transaksi kartu kredit, navigasi GPS kendaraan komersial, atau bahkan konsumsi energi real-time, memungkinkan pembuatan Ikonometer frekuensi tinggi.
Metrik real-time ini sangat berharga dalam situasi krisis (seperti pandemi atau bencana alam), di mana pembuat kebijakan memerlukan pemahaman segera tentang seberapa parah guncangan yang terjadi. Ikonometer yang cepat memungkinkan respons kebijakan yang lebih tepat waktu, meminimalkan kerugian ekonomi yang ditimbulkan oleh ketidakpastian.
Kecerdasan Buatan (AI) dapat digunakan untuk menyaring dan mengintegrasikan ribuan sumber data yang berbeda—dari sentimen media sosial, harga komoditas global, hingga pola cuaca—untuk menciptakan Ikonometer prediktif. Model pembelajaran mesin dapat mengidentifikasi pola tersembunyi yang terlalu kompleks untuk ditangani oleh model ekonometri tradisional. Ini memungkinkan Ikonometer untuk tidak hanya menjelaskan apa yang terjadi di masa lalu, tetapi juga memproyeksikan probabilitas berbagai skenario masa depan.
Sebagai contoh, AI dapat digunakan untuk memprediksi tingkat pengangguran regional dengan menggabungkan data pencarian kerja online, data mobilitas, dan pola konsumsi listrik industri, menawarkan gambaran yang jauh lebih nuansa daripada survei tenaga kerja bulanan yang ketinggalan zaman. Penggunaan teknologi ini meningkatkan akurasi dan granularitas Ikonometer ke tingkat yang tak terbayangkan sebelumnya.
Meskipun data besar menawarkan potensi luar biasa, pengembang Ikonometer baru harus menghadapi tantangan etika yang serius. Penggunaan data pribadi yang ekstensif, bahkan setelah dianonimkan, menimbulkan kekhawatiran tentang pengawasan dan privasi. Ikonometer yang didorong oleh data harus menjamin transparansi dalam penggunaan sumber data dan memastikan bahwa pengukuran tersebut tidak secara tidak sengaja memperkuat bias sosial atau diskriminasi yang sudah ada dalam data historis.
Tujuan utama dari Ikonometer, terlepas dari bentuknya, adalah untuk memandu kebijakan publik. Pengukuran yang efektif harus menghasilkan sinyal yang jelas dan tidak ambigu yang dapat diterjemahkan menjadi tindakan strategis, terutama dalam kaitannya dengan pembangunan infrastruktur, investasi pendidikan, dan mitigasi risiko jangka panjang.
Di banyak negara, sebagian besar Ikonometer berfokus pada sektor swasta. Namun, Ikonometer yang lengkap harus juga mengukur efisiensi pengeluaran publik. Bagaimana kita mengukur produktivitas seorang guru, seorang perawat, atau seorang petugas pemadam kebakaran? Ini adalah nilai yang sulit diukur, karena output mereka seringkali bersifat kualitatif dan baru terlihat dampaknya dalam jangka panjang.
Ikonometer untuk sektor publik harus bergeser dari pengukuran input (berapa banyak uang yang dihabiskan) ke pengukuran hasil (apa hasil yang dicapai per unit investasi). Metrik-metrik ini sangat penting untuk memastikan bahwa dana pembayar pajak digunakan secara optimal, meningkatkan kepercayaan publik, dan menekan inefisiensi birokrasi yang dapat menghambat pertumbuhan ekonomi secara keseluruhan.
Dalam dunia yang semakin rentan terhadap guncangan—baik itu pandemi, krisis finansial global, maupun perubahan iklim—Ikonometer harus mencakup dimensi ketahanan. Ketahanan ekonomi adalah kemampuan suatu sistem untuk menyerap guncangan dan pulih dengan cepat.
Metrik ketahanan meliputi: keragaman rantai pasok, cadangan devisa, tingkat utang rumah tangga, dan kapasitas sistem kesehatan publik. Ikonometer yang mengukur ketahanan akan memberikan peringatan dini jika struktur ekonomi menjadi terlalu rapuh atau terlalu bergantung pada variabel eksternal yang tidak terkontrol. Fokus pada ketahanan ini mencerminkan pengakuan bahwa pertumbuhan kuantitatif belaka tanpa stabilitas struktural adalah ilusi jangka pendek.
Kesimpulan dari eksplorasi mendalam ini adalah bahwa pencarian Ikonometer tunggal dan sempurna adalah utopia. Realitas ekonomi terlalu kaya dan berlapis untuk diringkas dalam satu angka. Masa depan pengukuran terletak pada pengembangan sistem Ikonometer multidimensi yang menggunakan dasbor (dashboard) metrik, bukan indikator tunggal.
Dasbor Ikonometer akan memungkinkan para pengambil keputusan untuk melihat keseluruhan panorama: pertumbuhan, keadilan, keberlanjutan lingkungan, dan ketahanan, semuanya secara bersamaan. Pendekatan ini mengakui bahwa trade-off selalu ada (misalnya, pertumbuhan cepat seringkali mengorbankan lingkungan), dan Ikonometer harus secara eksplisit menyoroti trade-off tersebut, memaksa dialog yang lebih jujur tentang prioritas nasional.
Untuk mewujudkan Ikonometer multidimensi, diperlukan kerjasama global dalam standardisasi metodologi pengukuran, terutama untuk metrik non-tradisional seperti modal sosial dan alam. Organisasi internasional berperan penting dalam menyediakan kerangka kerja statistik yang memungkinkan perbandingan antarnegara yang adil, menghindari manipulasi data demi kepentingan politik sempit.
Hal yang sama pentingnya dengan mengembangkan metrik baru adalah mendidik publik tentang apa yang *tidak* diukur oleh Ikonometer. Jika masyarakat memahami bahwa PDB hanyalah satu dari banyak indikator, mereka akan kurang rentan terhadap retorika politik yang berlebihan tentang pertumbuhan kuantitatif dan akan lebih menuntut kebijakan yang berfokus pada peningkatan kualitas hidup secara menyeluruh.
Ikonometer bukanlah akhir dari cerita ekonomi; ia adalah awal dari percakapan yang berkelanjutan tentang bagaimana kita mendefinisikan kemajuan. Dalam evolusinya, Ikonometer telah mengajarkan kita bahwa kekayaan sejati suatu bangsa tidak hanya terletak pada kas yang dapat dihitung, tetapi pada kualitas kehidupan, lingkungan yang berkelanjutan, dan ikatan sosial yang kuat. Pengukuran yang efektif dan bijaksana adalah prasyarat untuk menciptakan masyarakat yang adil dan makmur.
Untuk memahami sepenuhnya peran Ikonometer, kita perlu melakukan pendalaman signifikan pada mengapa metrik tertentu dipilih dan bagaimana metrik tersebut, dalam praktik, gagal menangkap realitas yang ada. Kegagalan ini, atau yang lebih tepatnya, keterbatasan bawaan, memicu kebutuhan konstan untuk perbaikan dan inovasi dalam pengukuran ekonomi. Ikonometer, sebagai konsep yang mencakup semua metrik ini, terus berevolusi seiring dengan evolusi masyarakat.
PDB, sebagai pengganti Ikonometer paling sukses, lahir dari kebutuhan mendesak selama Depresi Besar dan Perang Dunia II. Simon Kuznets, salah satu arsitek utama PDB, telah memperingatkan bahwa metrik ini tidak pernah dimaksudkan sebagai ukuran kesejahteraan. Namun, dalam hiruk pikuk politik pasca-perang, PDB menjadi angka tunggal yang menentukan keberhasilan atau kegagalan. Keterbatasan PDB adalah titik awal yang penting dalam setiap diskusi tentang Ikonometer yang lebih baik.
PDB secara sistematis mengabaikan nilai dari pekerjaan rumah tangga, pengasuhan anak, dan sukarela. Ini adalah komponen penting dari total ‘Oekonomi’ suatu negara. Jika seorang individu menyewa koki, PDB meningkat. Jika individu yang sama memasak sendiri, PDB tidak berubah. Ikonometer yang sempurna harus mampu memperkirakan nilai ekonomi dari pekerjaan tak terbayar ini untuk memberikan gambaran yang akurat mengenai total produktivitas masyarakat.
Di era digital, banyak layanan yang sangat bernilai bagi konsumen diberikan secara gratis (misalnya, email, pencarian web, media sosial). Layanan ini didanai melalui iklan, tetapi nilai konsumen yang sebenarnya (surplus konsumen) jauh melampaui biaya iklan. PDB berjuang untuk menangkap nilai surplus ini, sehingga Ikonometer modern mungkin secara sistematis meremehkan peningkatan standar hidup yang dihasilkan oleh inovasi digital.
Upaya untuk memperbaiki PDB menunjukkan bahwa Ikonometer selalu berada dalam keadaan fluks, mencoba menyesuaikan diri dengan perubahan teknologi dan struktur masyarakat. Ketidakpuasan terhadap PDB bukanlah penolakan terhadap pengukuran, tetapi seruan untuk Ikonometer yang lebih jujur dan komprehensif.
Pengembangan Indeks Pembangunan Manusia (HDI) oleh Mahbub ul Haq dan Amartya Sen adalah respons langsung terhadap tirani PDB. HDI adalah langkah maju yang signifikan karena ia memperluas Ikonometer untuk mencakup dimensi yang tidak dapat direduksi menjadi uang.
Namun, bahkan HDI memiliki keterbatasan. HDI bersifat rata-rata; ia tidak mengungkapkan ketidaksetaraan internal di dalam suatu negara. Untuk mengatasi ini, lahirlah Indeks Pembangunan Manusia yang Disesuaikan dengan Ketidaksetaraan (IHDI). IHDI adalah contoh bagaimana Ikonometer terus berinteraksi dengan dirinya sendiri, menciptakan versi yang semakin kompleks dan berlapis untuk menanggapi kelemahan yang teridentifikasi.
Lebih jauh lagi, Kebahagiaan Nasional Bruto (GNH) adalah manifestasi filosofis dari Ikonometer yang paling radikal. GNH menegaskan bahwa materi hanyalah alat, bukan tujuan. Pilar-pilarnya (pelestarian budaya, lingkungan, tata kelola yang baik, dan pembangunan sosio-ekonomi yang berkelanjutan) mencerminkan kebutuhan untuk Ikonometer yang berakar pada nilai-nilai kemanusiaan yang lebih dalam. Meskipun GNH sulit dioperasionalisasikan secara universal, ia berfungsi sebagai kompas etis yang penting bagi para pengembang Ikonometer di seluruh dunia.
Fungsi kritis Ikonometer adalah memberikan panduan selama masa krisis. Dalam situasi resesi ekonomi mendalam atau guncangan eksternal tak terduga, pengukuran harus beralih dari pelaporan kronologis ke identifikasi kerentanan (vulnerability assessment).
Krisis keuangan global menyoroti kegagalan Ikonometer tradisional dalam mengukur risiko sistemik—risiko di mana kegagalan satu institusi dapat memicu kegagalan di seluruh sistem. Ikonometer yang kuat kini mencakup metrik seperti interkoneksi antar bank, leverage total dalam sistem keuangan, dan rasio utang/PDB. Metrik-metrik ini adalah upaya untuk menciptakan "pengukur tekanan" (pressure gauge) yang dapat memprediksi keruntuhan, daripada hanya melaporkan kerugian setelah terjadi.
Ikonometer juga harus menjadi alat untuk mengukur kesiapan negara menghadapi masa depan yang terganggu (disruptif). Ini mencakup metrik adopsi teknologi (misalnya, penetrasi AI, investasi R&D), tingkat upskilling tenaga kerja, dan kesiapan infrastruktur digital. Sebuah negara mungkin memiliki PDB tinggi hari ini, tetapi jika Ikonometer kesiapannya rendah, kemakmuran tersebut tidak berkelanjutan.
Pendalaman ini menegaskan bahwa Ikonometer bukan hanya tentang statistik; ini adalah tentang seni dan ilmu dalam mendefinisikan apa yang kita hargai sebagai masyarakat. Perdebatan tentang Ikonometer pada dasarnya adalah perdebatan tentang tujuan akhir dari seluruh proyek ekonomi itu sendiri.